【15】地山謙（ちさんけん）
『卦辞』
「謙、亨。君子有終。」
「謙は、亨る。君子は終り有り。」
「謙（けん）は、亨（とお）る。君子（くんし）は終（おわ）り有（あ）り。」
（けんは、とおる。くんしはおわりあり。）
『彖伝』
「彖曰、謙、亨。天道下済而光明。地道卑而上行。天道虧盈而益謙、地道變盈而流謙、鬼神害盈而福謙、人道惡盈而好謙。謙尊而光、卑而不可踰。君子之終也。」
「彖に曰く、謙は、亨る。天道は下済して光明なり。地道は卑くして上行す。天道は盈を虧きて謙に益し、地道は盈を変じて謙に流き、鬼神は盈を害して謙に福いし、人道は盈を惡みて謙を好む。謙は尊くして光り、卑けれども踰ゆ可からず。君子の終りなり。」
「彖（たん）に曰（いわ）く、謙（けん）は、亨（とお）る。天道（てんどう）は下済（かせい）して光明（こうみょう）なり。地道（ちどう）は卑（ひく）くして上行（じょうこう）す。天道（てんどう）は盈（えい）を虧（か）きて謙（けん）に益（ま）し、地道（ちどう）は盈（えい）を変（へん）じて謙（けん）に流（し）き、鬼神（きしん）は盈（えい）を害（がい）して謙（けん）に福（さいわ）いし、人道（じんどう）は盈（えい）を惡（にく）みて謙（けん）を好（この）む。謙（けん）は尊（たっと）くして光（ひか）り、卑（ひく）けれども踰（こ）ゆ可（べ）からず。君子（くんし）の終（おわ）りなり。」
（たんにいわく、けんは、とおる。てんどうはかせいしてこうみょうなり。ちどうはひくくしてじょうこうす。てんどうはえいをかきてけんにまし、ちどうはえいをへんじてけんにしき、きしんはえいをがいしてけんにさいわいし、じんどうはえいをにくみてけんをこのむ。けんはたっとくしてひかり、ひくけれどもこゆべからず。くんしのおわりなり。）
『象伝』
「象曰、地中有山謙。君子以裒多益寡、稱物平施。」
「象に曰く、地中に山有るは謙なり。君子以て多を裒し寡きを益し、物を稱り施しを平かにす。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、地中（ちちゅう）に山（やま）有（あ）るは謙（けん）なり。君子（くんし）以（もっ）て多（た）を裒（へら）し寡（すくな）きを益（ま）し、物（もの）を稱（はか）り施（ほどこ）しを平（たいら）かにす。」
（しょうにいわく、ちちゅうにやまあるはけんなり。くんしもってたをへらしすくなきをまし、ものをはかりほどこしをたいらかにす。）
『爻辞』
上六━ ━
六五━ ━
六四━ ━
九三━━━
六二━ ━
初六━ ━〇
「初六。謙謙君子。用渉大川。吉。」
「初六。謙謙す君子。用て大川を渉る。吉なり。」
「初六（しょりく）。謙謙（けんけん）す君子（くんし）。用（もっ）て大川（たいせん）を渉（わた）る。吉（きち）なり。」
（しょりく。けんけんすくんし。もってたいせんをわたる。きちなり。）
「象曰、謙謙、君子卑以自牧也。」
「象に曰く、謙謙す。君子卑以て自ら牧うなり。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、謙謙（けんけん）す。君子（くんし）卑（ひ）以（もっ）て自（みずか）ら牧（やしな）うなり。」
（しょうにいわく、けんけんす。くんしひもってみずからやしなうなり。）
上六━ ━
六五━ ━
六四━ ━
九三━━━
六二━ ━〇
初六━ ━
「六二。鳴謙。貞吉。」
「六二。鳴謙す。貞にして吉なり。」
「六二（りくじ）。鳴謙（めいけん）す。貞（てい）にして吉（きち）なり。」
（りくじ。めいけんす。ていにしてきちなり。）
「象曰、鳴謙、貞吉、中心得也。」
「象に曰く、鳴謙す、貞にして吉なりとは、中心より得たればなり。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、鳴謙（めいけん）す、貞（てい）にして吉（きち）なりとは、中心（ちゅうしん）より得（え）たればなり。」
（しょうにいわく、めいけんす、ていにしてきちなりとは、ちゅうしんよりえたればなり。）
上六━ ━
六五━ ━
六四━ ━
九三━━━〇
六二━ ━
初六━ ━
「九三。勞謙。君子有終、吉。」
「九三。勞謙す。君子終有りて吉なり。」
「九三（きゅうさん）。勞謙（ろうけん）す。君子（くんし）終（おわり）有（あ）りて吉（きち）なり。」
（きゅうさん。ろうけんす。くんしおわりありてきちなり。）
「象曰、勞謙君子、萬民服也。」
「象に曰く、勞謙す、君子とは、萬民服するなり。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、勞謙（ろうけん）す、君子（くんし）とは、萬民（ばんみん）服（ふく）するなり。」
（しょうにいわく、ろうけんす、くんしとは、ばんみんふくするなり。）
上六━ ━
六五━ ━
六四━ ━〇
九三━━━
六二━ ━
初六━ ━
「六四。无不利。謙撝。」
「六四。利ろしからざるなし。謙を撝く。）」
「六四（りくし）。利（よ）ろしからざるなし。謙（けん）を撝（さしまね）く。）」
（りくし。よろしからざるなし。けんをさしまねく。））
「象曰。无不利。謙撝、不違則也。」
「象に曰く、利ろしからざるなし。謙を撝くとは、則に違わざるなり。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、利（よ）ろしからざるなし。謙（けん）を撝（さしまね）くとは、則（のり）に違（たが）わざるなり。」
（しょうにいわく、よろしからざるなし。けんをさしまねくとは、のりにたがわざるなり。）
上六━ ━
六五━ ━〇
六四━ ━
九三━━━
六二━ ━
初六━ ━
「六五。不富以其鄰。利用侵伐。无不利。」
「六五。富めりとせずして其の鄰と以にす。用て侵伐するに利ろし。利ろしからざるなし。」
「六五（りくご）。富（と）めりとせずして其（そ）の鄰（となり）と以（とも）にす。用（もっ）て侵伐（しんばつ）するに利（よ）ろし。利（よ）ろしからざるなし。」
（りくご。とめりとせずしてそのとなりとともにす。もってしんばつするによろし。よろしからざるなし。）
「象曰、利用侵伐、征不服也。」
「象に曰く、用て侵伐するに利ろしとは、服せざるを征するなり。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、用（もっ）て侵伐（しんばつ）するに利（よ）ろしとは、服（ふく）せざるを征（せい）するなり。」
（しょうにいわく、もってしんばつするによろしとは、ふくせざるをせいするなり。）
上六━ ━〇
六五━ ━
六四━ ━
九三━━━━
六二━ ━
初六━ ━
「上六。鳴謙。利用行師征邑國。」
「上六。鳴謙す。用て師を行り邑國を征するに利ろし。」
「上六（じょうりく）。鳴謙（めいけん）す。用（もっ）て師（いくさ）を行（や）り邑國（ゆうこく）を征（せい）するに利（よ）ろし。」
（じょうりく。めいけんす。もっていくさをやりゆうこくをせいするによろし。）
「象曰、鳴謙、志未得也。可用行師征邑國也。」
「象に曰く、鳴謙すとは、志未だ得ざるなり。用て師を行り邑國を征す可きのみなるなり。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、鳴謙（めいけん）すとは、志（こころざし）未（いま）だ得（え）ざるなり。用（もっ）て師（いくさ）を行（や）り邑國（ゆうこく）を征（せい）す可（べ）きのみなるなり。」
（しょうにいわく、めいけんすとは、こころざしいまだえざるなり。もっていくさをやりゆうこくをせいすべきのみなるなり。）