【1】乾為天（けんいてん）
『卦辞』
「乾、元亨利貞。」
「乾は元いに亨りて貞しきに利ろし。」
「乾（けん）は元（おお）いに亨（とお）りて貞（ただ）しきに利（よ）ろし。」
（けんはおおいにとおりてただしきによろし。）
『彖伝』
「彖曰、大哉乾元、萬物資始。乃統天。雲行雨施、品物流形。大明終始、六位時成。時乗六龍、以御天。乾道変化、各正性命、保合大和、乃利貞。首出庶物、萬國咸寧。」
「彖に曰く、大いなるかな乾元、万物資りて始む。乃ち天を統ぶ。雲行き雨施し、品物形を流く。大いに終始を明らかにし、六位時に成る。時に六龍に乗じ、以て天を御す。乾道変化して、各々性命を正しくし、大和を保合するは、乃ち利貞なり。庶物に首出して、万國咸く寧し。」
「彖（たん）に曰（いわ）く、大（おお）いなるかな乾元（けんげん）、万物（ばんぶつ）資（と）りて始（はじ）む。乃（すなわ）ち天（てん）を統（す）ぶ。雲（くも）行（い）き雨（あめ）施（ほどこ）し、品物（ひんぶつ）形（かたち）を流（し）く。大（おお）いに終始（しゅうし）を明（あきら）らかにし、六位（りくい）時（とき）に成（な）る。時（とき）に六龍（りくりゅう）に乗（じょう）じ、以（もっ）て天（てん）を御（ぎょ）す。乾道（けんどう）変化（へんか）して、各々（おのおの）性命（せいめい）を正（ただ）しくし、大和（だいわ）を保合（ほうごう）するは、乃（すなわ）ち利貞（りてい）なり。庶物（しょぶつ）に首出（しゅしゅつ）して、万國（ばんこく）咸（ことごと）く寧（やす）し。」
（たんにいわく、おおいなるかなけんげん、ばんぶつとりてはじむ。すなわちてんをすぶ。くもいきあめほどこし、、ひんぶつかたちをしく。おおいにしゅうしをあきららかにし、りくいときになる。ときにりくりゅうにじょうじ、もっててんをぎょす。けんどうへんかして、おのおのせいめいをただしくし、だいわをほうごうするは、すなわちりていなり。しょぶつにしゅしゅつして、ばんこくことごとくやすし。）
『象伝』
「象曰、天行健。君子以自彊不息。」
「象に曰く、天行は健なり。君子以て自強して息まず。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、天行（てんこう）は健（けん）なり。君子（くんし）以（もっ）て自強（じきょう）して息（や）まず。」
（しょうにいわく、てんこうはけんなり。くんしもってじきょうしてやまず。）
『爻辞』
初爻
上九━━━
九五━━━
九四━━━
九三━━━
九二━━━
初九━━━〇
「初九。潜龍。勿用。」
「初九。潜龍なり。用うる勿れ。」
「初九（しょきゅう）。潜龍（せんりゅう）なり。用（もち）うる勿（なか）れ。」
（しょきゅう。せんりゅうなり。もちうるなかれ。）
「象曰、潜龍勿用、陽在下也。」
「象に曰く、潜龍用うる勿れとは、陽にして下に在ればなり。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、潜龍（せんりゅう）用（もち）うる勿（なか）れとは、陽（よう）にして下（しも）に在（あ）ればなり。」
（しょうにいわく、せんりゅうもちうるなかれとは、ようにしてしもにあればなり。）
二爻
上九━━━
九五━━━
九四━━━
九三━━━
九二━━━〇
初九━━━
「九二。見龍在田、利見大人。」
「九二。見龍田に在り、大人を見るに利ろし。」
「九二（きゅうじ）。見龍（けんりゅう）田（でん）に在（あ）り、大人（たいじん）を見（み）るに利（よ）ろし。」
（きゅうじ。けんりゅうでんにあり、たいじんをみるによろし。）
「象曰、見龍在田、德施普也。」
「象に曰く、見龍田に在りとは、德の施し普きなり。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、見龍（けんりゅう）田（でん）に在（あ）りとは、德（とく）の施（ほどこ）し普（あまね）きなり。」
（しょうにいわく、けんりゅうでんにありとは、とくのほどこしあまねきなり。）
三爻
上九━━━
九五━━━
九四━━━
九三━━━〇
九二━━━
初九━━━
「九三。君子終日乾乾、夕惕若。厲无咎。」
「九三。君子終日乾乾し、夕べに惕若たり。厲けれども咎なし。」
「九三（きゅうさん）。君子（くんし）終日（しゅうじつ）乾乾（けんけん）し、夕（ゆう）べに惕若（てきじゃく）たり。厲（あやう）けれども咎（とが）なし。」
（きゅうさん。くんししゅうじつけんけんし、ゆうべにてきじゃくたり。あやうけれどもとがなし。）
「象曰、終日乾乾、反復道也。」
「象に曰く、終日乾乾すとは、道を反復するなり。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、終日（しゅうじつ）乾乾（けんけん）すとは、道（みち）を反復（はんぷく）するなり。」
（しょうにいわく、しゅうじつけんけんすとは、みちをはんぷくするなり。）
四爻
上九━━━
九五━━━
九四━━━〇
九三━━━
九二━━━
初九━━━
「九四。或躍在淵。无咎。」
「九四。或いは躍りて淵に在り。咎なし。」
「九四（きゅうし）。或（ある）いは躍（おど）りて淵（ふち）に在（あ）り。咎（とが）なし。」
（きゅうし。あるいはおどりてふちにあり。とがなし。）
「象曰、或躍在淵、進无咎也。」
「象に曰く、或いは躍りて淵に在りとは、進むも咎なきなり。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、或（ある）いは躍（おど）りて淵（ふち）に在（あ）りとは、進（すす）むも咎（とが）なきなり。」
（しょうにいわく、あるいはおどりてふちにありとは、すすむもとがなきなり。）
五爻
上九━━━
九五━━━〇
九四━━━
九三━━━
九二━━━
初九━━━
「九五。飛龍在天。利見大人。」
「九五。飛龍天に在り、大人を見るに利ろし。」
「九五（きゅうご）。飛龍（ひりゅう）天（てん）に在（あ）り、大人（たいじん）を見（み）るに利（よ）ろし。」
（きゅうご。ひりゅうてんにあり、たいじんをみるによろし。）
「象曰、飛龍在天、大人造也。」
「象に曰く、飛龍天に在りとは、大人の造なるなり。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、飛龍（ひりゅう）天（てん）に在（あ）りとは、大人（たいじん）の造（しわざ）なるなり。」
（しょうにいわく、ひりゅうてんにありとは、たいじんのしわざなるなり。）
上爻
上九━━━〇
九五━━━
九四━━━
九三━━━
九二━━━
初九━━━
「上九。亢龍有悔。」
「上九。亢龍悔い有り。」
「上九（じょうきゅう）。亢龍（こうりゅう）悔（く）い有（あ）り。」
（じょうきゅう。こうりゅうくいあり。）
「象曰、亢龍有悔、盈不可久也。」
「象に曰く、亢龍悔い有りとは、盈つれば久しかる可からざるなり。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、亢龍（こうりゅう）悔（く）い有（あ）りとは、盈（み）つれば久（ひさ）しかる可（べ）からざるなり。」
（しょうにいわく、こうりゅうくいありとは、みつればひさしかるべからざるなり。）
用九
「用九。見羣龍无首。吉。」
「用九。羣龍首なきを見る。吉なり。」
「用九（ようきゅう）。羣龍（ぐんりょう）首（かしら）なきを見（み）る。吉（きち）なり。」
（ようきゅう。ぐんりょうかしらなきをみる。きちなり。）
「象曰、用九、天德不可爲首也」
「象に曰く、用九は、天德首たるべからざるなり。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、用九（ようきゅう）は、天德（てんとく）首（しゅ）たるべからざるなり。」
（しょうにいわく、ようきゅうは、てんとくしゅたるべからざるなり。）