【20】風地觀（ふうちかん）
『卦辞』
「觀、盥而不薦。有孚顒若。」
「観は盥いて薦めず。孚有りて顒若たり。」
「観（かん）は盥（てあら）いて薦（すす）めず。孚（まこと）有（あ）りて顒若（ぎょうじゃく）たり。」
（かんはてあらいてすすめず。まことありてぎょうじゃくたり。）
『彖伝』
「彖曰、大觀在上、順而巽、中正以觀天下。觀盥而不薦、有孚顒若、下觀而化也。觀天之神道而、四時不忒。聖人以神道設教、而天下服矣。」
「彖に曰く、大観上に在り。順にして巽、中正以て天下に観すなり。観は盥いて薦めず、孚有りて顒若たりとは、下観て化するなり。天の神道を観るに、四時忒わず。聖人神道を以て教えを設けて、天下服す。」
「彖（たん）に曰（いわ）く、大観（だいかん）上（かみ）に在（あ）り。順（じゅん）にして巽（そん）、中正（ちゅうせい）以（もっ）て天下（てんか）に観（しめ）すなり。観（かん）は盥（てあら）いて薦（すす）めず、孚（まこと）有（あ）りて顒若（ぎょうじゃく）たりとは、下（しも）観（み）て化（か）するなり。天（てん）の神道（しんどう）を観（み）るに、四時（しいじ）忒（たが）わず。聖人（せいじん）神道（しんどう）を以（もっ）て教（おし）えを設（もう）けて、天下（てんか）服（ふく）す。」
（たんにいわく、だいかんかみにあり。じゅんにしてそん、ちゅうせいもっててんかにしめすなり。かんはてあらいてすすめず、まことありてぎょうじゃくたりとは、しもみてかするなり。てんのしんどうをみるに、しいじたがわず。せいじんしんどうをもっておしえをもうけて、てんかふくす。）
『象伝』
「象曰、風行地上觀。先王以省方、觀民設教。」
「象に曰く、風の地の上を行くは観なり。先王以て方を省み、民を観て教えを設く。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、風（かぜ）の地（ち）の上（うえ）を行（い）くは観（かん）なり。先王（せんのう）以（もっ）て方（ほう）を省（かえり）み、民（たみ）を観（み）て教（おし）えを設（もう）く。」
（しょうにいわく、かぜのちのうえをいくはかんなり。せんのうもってほうをかえりみ、たみをみておしえをもうく。）
『爻辞』
上九━━━
九五━━━
六四━ ━
六三━ ━
六二━ ━
初六━ ━〇
「初六。童觀。小人无咎。君子吝。」
「初六。童観す。小人は咎なし。君子は吝なり。」
「初六（しょりく）。童観（どうかん）す。小人（しょうじん）は咎（とが）なし。君子（くんし）は吝（りん）なり。」
（しょりく。どうかんす。しょうじんはとがなし。くんしはりんなり。）
「象曰、初六童觀、小人道也。」
「象に曰く、初六の童観は、小人の道なり。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、初六（しょりく）の童観（どうかん）は、小人（しょうじん）の道（みち）なり。」
（しょうにいわく、しょりくのどうかんは、しょうじんのみちなり。）
上九━━━
九五━━━
六四━ ━
六三━ ━
六二━ ━〇
初六━ ━
「六二。闚觀。利女貞。」
「六二。闚い觀る。女の貞に利ろし。」
「六二（りくじ）。闚（うかが）い觀（み）る。女（じょ）の貞（てい）に利（よ）ろし。」
（りくじ。うかがいみる。じょのていによろし。）
「象曰、闚觀。女貞、亦、亦可醜也。」
「象に曰く、闚い觀る、女の貞とは、亦醜ず可きなり。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、闚（うかが）い觀（み）る、女（じょ）の貞（てい）とは、亦（また）醜（は）ず可（べ）きなり。」
（しょうにいわく、うかがいみる、じょのていとは、またはずべきなり。）
上九━━━
九五━━━
六四━ ━
六三━ ━〇
六二━ ━
初六━ ━
「六三。觀我生進退。」
「六三。我が生を観て進退す。」
「六三（りくさん）。我（わ）が生（せい）を観（み）て進退（しんたい）す。」
（りくさん。わがせいをみてしんたいす。）
「象曰、觀我生進退、未失道也。」
「象に曰く、我が生を観て進退すとは、未だ道を失わざるなり。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、我（わ）が生（せい）を観（み）て進退（しんたい）すとは、未（いま）だ道（みち）を失（うしな）わざるなり。」
（しょうにいわく、わがせいをみてしんたいすとは、いまだみちをうしなわざるなり。）
上九━━━
九五━━━
六四━ ━〇
六三━ ━
六二━ ━
初六━ ━
「六四。觀國之光。利用賓于王。」
「六四。國の光を観る。用て王に賓たるに利ろし。」
「六四（りくし）。國（くに）の光（ひかり）を観（み）る。用（もっ）て王（おう）に賓（ひん）たるに利（よ）ろし。」
（りくし。くにのひかりをみる。もっておうにひんたるによろし。）
「象曰、觀國之光、尚賓也。」
「象に曰く、國の光を観るとは、賓を尚ぶなり。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、國（くに）の光（ひかり）を観（み）るとは、賓（ひん）を尚（たっと）ぶなり。」
（しょうにいわく、くにのひかりをみるとは、ひんをたっとぶなり。）
上九━━━
九五━━━〇
六四━ ━
六三━ ━
六二━ ━
初六━ ━
「九五。觀我生。君子无咎。」
「九五。我が生を観る。君子なれば咎なし。」
「九五（きゅうご）。我（わ）が生（せい）を観（み）る。君子（くんし）なれば咎（とが）なし。」
（きゅうご。わがせいをみる。くんしなればとがなし。）
「象曰、觀我生、觀民也。」
「象に曰く、我が生を観るとは、民を観るなり。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、我（わ）が生（せい）を観（み）るとは、民（たみ）を観（み）るなり。」
（しょうにいわく、わがせいをみるとは、たみをみるなり。）
上九━━━〇
九五━━━
六四━ ━
六三━ ━
六二━ ━
初六━ ━
「上九。觀其生。君子无咎。」
「上九。其の生を観る。君子なれば咎なし。」
「上九（じょうきゅう）。其（そ）の生（せい）を観（み）る。君子（くんし）なれば咎（とが）なし。」
（じょうきゅう。そのせいをみる。くんしなればとがなし。）
「象曰、觀其生、志未平也。」
「象に曰く、其の生を観るとは、志未だ平かならざるなり。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、其（そ）の生（せい）を観（み）るとは、志（こころざし）未（いま）だ平（たいら）かならざるなり。」
（しょうにいわく、そのせいをみるとは、こころざしいまだたいらかならざるなり。）