【26】山天大畜(さんてんだいちく)

【26】山天大畜(さんてんだいちく)

『卦辞』

「大畜、利貞。不家食吉。利渉大川。」
「大畜は貞しきに利ろし。家食せずして吉なり。大川を渉るに利ろし。」
「大畜(だいちく)は貞(ただ)しきに利(よ)ろし。家食(かしょく)せずして吉(きち)なり。大川(たいせん)を渉(わた)るに利(よ)ろし。」
(だいちくはただしきによろし。かしょくせずしてきちなり。たいせんをわたるによろし。)

『彖伝』

「彖曰、大畜、剛健篤實輝光、日新其德。剛上而尚賢、健止能。大正也。不家食吉、賢養也。利渉大川、應乎天也。」
「彖に曰く、大畜は剛健篤実にして輝光あり。日々に其の德を新たにす。、剛上りて賢を尚ぶ。能く健を止むるは、大正なり。家食せずして吉なりとは、賢を養えばなり。大川を渉るに利ろしとは、天に応ずればなり。」
「彖(たん)に曰(いわ)く、大畜(だいちく)は剛健(ごうけん)篤実(とくじつ)にして輝光(きこう)あり。日々(ひび)に其(そ)の德(とく)を新(あら)たにす。、剛(ごう)上(のぼ)りて賢(けん)を尚(たっと)ぶ。能(よ)く健(けん)を止(とど)むるは、大正(たいせい)なり。家食(かしょく)せずして吉(きち)なりとは、賢(けん)を養(やしな)えばなり。大川(たいせん)を渉(わた)るに利(よ)ろしとは、天(てん)に応(おう)ずればなり。」
(たんにいわく、だいちくはごうけんとくじつにしてきこうあり。ひびにそのとくをあらたにす。、ごうのぼりてけんをたっとぶ。よくけんをとどむるは、たいせいなり。かしょくせずしてきちなりとは、けんをやしなえばなり。たいせんをわたるによろしとは、てんにおうずればなり。)

『象伝』

「象曰、天在山中大畜。君子以多識前言往行、以畜其德。」
「象に曰く、天の山中に在るは大畜なり。君子以て多く前言往行を識し、以て其の德を畜う。」
「象(しょう)に曰(いわ)く、天(てん)の山中(さんちゅう)に在(あ)るは大畜(だいちく)なり。君子(くんし)以(もっ)て多(おお)く前言往行(ぜんげんおうこう)を識(しる)し、以(もっ)て其(そ)の德(とく)を畜(やしな)う。」
(しょうにいわく、てんのさんちゅうにあるはだいちくなり。くんし以もって多おおくぜんげんおうこうをしるし、もってそのとくをやしなう。)

『爻辞』

上九━━━
六五━ ━
六四━ ━
九三━━━
九二━━━
初九━━━〇

「初九。有厲。利已。」
「初九。危きこと有り。已むに利ろし。」
「初九(しょきゅう)。危(あやう)きこと有(あ)り。已(や)むに利(よ)ろし。」
(しょきゅう。あやうきことあり。やむによろし。)
「象曰、有厲、利已、不犯災也。」
「象に曰く、危きこと有り、已むに利ろしとは、災を犯さざるなり。」
「象(しょう)に曰(いわ)く、危(あやう)きこと有(あ)り、已(や)むに利(よ)ろしとは、災(わざわい)を犯(おか)さざるなり。」
(しょうにいわく、あやうきことあり、やむによろしとは、わざわいをおかさざるなり。)

上九━━━
六五━ ━
六四━ ━
九三━━━
九二━━━〇
初九━━━

「九二。輿説輹。」
「九二。輿、輹を説く。」
「九二(きゅうじ)。輿(くるま)、輹(とこしばり)を説(と)く。」
(きゅうじ。くるま、とこしばりをとく。)
「象曰、輿説輹、中无尤也。」
「象に曰く、輿、輹を説くとは、中にして尤なきなり。」
「象(しょう)に曰(いわ)く、輿(くるま)、輹(とこしばり)を説(と)くとは、中(ちゅう)にして尤(とが)なきなり。」
(しょうにいわく、くるま、とこしばりをとくとは、ちゅうにしてとがなきなり。)

上九━━━
六五━ ━
六四━ ━
九三━━━〇
九二━━━
初九━━━

「九三。良馬逐。利艱貞。曰〔日々〕閑輿衞。利有攸往。」
「九三。良馬逐う。艱貞に利ろし。日々に輿衞を閑えば、往く攸有るに利ろし。」
「九三(きゅうさん)。良馬(りょうば)逐(お)う。艱貞(かんてい)に利(よ)ろし。日々(ひび)に輿衞(しゃえい)を閑(なら)えば、往(ゆ)く攸(ところ)有(あ)るに利(よ)ろし。」
(きゅうさん。りょうばおう。かんていによろし。ひびにしゃえいをならえば、ゆくところあるによろし。)
「象曰、利有攸往、上合志也。」
「象に曰く、往く攸有るに利ろしとは、上志を合わすればなり。」
「象(しょう)に曰(いわ)く、往(ゆ)く攸(ところ)有(あ)るに利(よ)ろしとは、上(かみ)志(こころざし)を合(あ)わすればなり。」
(しょうにいわく、ゆくところあるによろしとは、かみこころざしをあわすればなり。)

上九━━━
六五━ ━
六四━ ━〇
九三━━━
九二━━━
初九━━━

「六四。童牛之牿。元吉。」
「六四。童牛の牿なり。元吉なり。」
「六四(りくし)。童牛(どうぎゅう)の牿(こく)なり。元吉(げんきち)なり。」
(りくし。どうぎゅうのこくなり。げんきちなり。)
「象曰、六四元吉、有喜也。」
「象に曰く、六四の元吉なるは、喜び有るなり。」
「象(しょう)に曰(いわ)く、六四(りくし)の元吉(げんきち)なるは、喜(よろこ)び有(あ)るなり。」
(しょうにいわく、りくしのげんきちなるは、よろこびあるなり。)

上九━━━
六五━ ━〇
六四━ ━
九三━━━
九二━━━
初九━━━

「六五。豶豕之牙。吉。」
「六五。豶豕の牙なり。吉なり。」
「六五(りくご)。豶豕(ふんし)の牙(きば)なり。吉(きち)なり。」
(りくご。ふんしのきばなり。きちなり。)
「象曰、六五之吉、有慶也。」
「象に曰く、六五の吉なるは、慶び有るなり。」
「象(しょう)に曰(いわ)く、六五(りくご)の吉(きち)なるは、慶(よろこ)び有(あ)るなり。」
(しょうにいわく、りくごのきちなるは、よろこびあるなり。)

上九━━━〇
六五━ ━
六四━ ━
九三━━━
九二━━━
初九━━━

「上九。何天之衢。亨。」
「上九。天の衢を何う。亨る。」
「上九(じょうきゅう)。天(てん)の衢(ちまた)を何(にな)う。亨(とお)る。」
(じょうきゅう。てんのちまたをになう。とおる。)
「象曰、何天之衢、道大行也。」
「象に曰く、天の衢を何うとは、道大いに行なわるるなり。」
「象(しょう)に曰(いわ)く、天(てん)の衢(ちまた)を何(にな)うとは、道(みち)大(おお)いに行(おこ)なわるるなり。」
(しょうにいわく、てんのちまたをになうとは、みちおおいにおこなわるるなり。)

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