【35】火地晋（かちしん）
『卦辞』
「晉、康侯用錫馬藩庶。晝日三接。」
「晋は、康侯用て馬を錫わること藩庶にして、晝日に三たび接せらる。」
「晋（しん）は、康侯（こうこう）用（もっ）て馬（うま）を錫（たま）わること藩庶（はんしょ）にして、晝日（ちゅうじつ）に三（み）たび接（せっ）せらる。」
（しんは、こうこうもってうまをたまわることはんしょにして、ちゅうじつにみたびせっせらる。）
『彖伝』
「彖曰、晉、進也。明出地上、順而麗乎大明、柔進而上行。是以康侯錫馬藩庶、晝日三接也。」
「彖に曰く、晋は、進む也。明地上に出で、順にして大明に麗き、柔進みて上行す。是を以て康侯馬を錫わること藩庶にして、晝日に三たび接せらるるなり。」
「彖（たん）に曰（いわ）く、晋（しん）は、進（すす）む也（なり）。明（めい）地上（ちじょう）に出（い）で、順（じゅん）にして大明（たいめい）に麗（つ）き、柔（じゅう）進（すす）みて上行（じょうこう）す。是（ここ）を以（もっ）て康侯（こうこう）馬（うま）を錫（たま）わること藩庶（はんしょ）にして、晝日（ちゅうじつ）に三（み）たび接（せっ）せらるるなり。」
（たんにいわく、しんは、すすむなり。めいちじょうにいで、じゅんにしてたいめいにつき、じゅうすすみてじょうこうす。ここをもってこうこううまをたまわることはんしょにして、ちゅうじつにみたびせっせらるるなり。）
『象伝』
「象曰、明出地上晉。君子以自昭明德。」
「象に曰く、明地上に出づるは晋なり。君子以て自ら明德を昭かにす。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、明（めい）地上（ちじょう）に出（い）づるは晋（しん）なり。君子（くんし）以（もっ）て自（みずか）ら明德（みんとく）を昭（あきら）かにす。」
（しょうにいわく、めいちじょうにいづるはしんなり。くんしもってみずからみんとくをあきらかにす。）
『爻辞』
上九━━━
六五━ ━
九四━━━
六三━ ━
六二━ ━
初六━ ━〇
「初六。晉如摧如。貞吉。罔孚。裕无咎。」
「初六。晋如たり摧如たり。貞しければ吉なり。孚とせらるること罔けれども、裕かなるときは咎なし。」
「初六（しょりく）。晋如（しんじょ）たり摧如（さいじょ）たり。貞（ただ）しければ吉（きち）なり。孚（まこと）とせらるること罔（な）けれども、裕（ゆた）かなるときは咎（とが）なし。」
（しょりく。しんじょたりさいじょたり。ただしければきちなり。まこととせらるることなけれども、ゆたかなるときはとがなし。）
「象曰、晉如摧如、獨行正也。裕无咎、未受命也。」
「象に曰く、晋如たり摧如たりとは、独り正を行なうなり。裕かなるときは咎なしとは、未だ命を受けざればなり。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、晋如（しんじょ）たり摧如（さいじょ）たりとは、独（ひと）り正（せい）を行（おこ）なうなり。裕（ゆた）かなるときは咎（とが）なしとは、未（いま）だ命（めい）を受（う）けざればなり。」
（しょうにいわく、しんじょたりさいじょたりとは、ひとりせいをおこなうなり。ゆたかなるときはとがなしとは、いまだめいをうけざればなり。）
上九━━━
六五━ ━
九四━━━
六三━ ━
六二━ ━〇
初六━ ━
「六二。晉如愁如。貞吉。受玆介福于其王母。」
「六二。晋如たり愁如たり。貞しければ吉なり。玆の介いなる福を其の王母に受く。」
「六二（りくじ）。晋如（しんじょ）たり愁如（しゅうじょ）たり。貞（ただ）しければ吉（きち）なり。玆（こ）の介（おお）いなる福（さいわい）を其（そ）の王母（おうぼ）に受（う）く。」
（りくじ。しんじょたりしゅうじょたり。ただしければきちなり。このおおいなるさいわいをそのおうぼにうく。）
「象曰、受玆介福、以中正也。」
「象に曰く、玆の介いなる福を受くるは、中正を以てなり。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、玆（こ）の介（おお）いなる福（さいわい）を受（う）くるは、中正（ちゅうせい）を以（もっ）てなり。」
（しょうにいわく、このおおいなるさいわいをうくるは、ちゅうせいをもってなり。）
上九━━━
六五━ ━
九四━━━
六三━ ━〇
六二━ ━
初六━ ━
「六三。衆允。悔亡。」
「六三。衆允とす。悔亡ぶ。」
「六三（りくさん）。衆（しゅう）允（まこと）とす。悔（くい）亡（ほろ）ぶ。」
（りくさん。しゅうまこととす。くいほろぶ。）
「象曰、衆允之。志上行也。」
「象に曰く、衆之を允とすとは、志上行すればなり。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、衆（しゅう）之（これ）を允（まこと）とすとは、志（こころざし）上行（じょうこう）すればなり。」
（しょうにいわく、しゅうこれをまこととすとは、こころざしじょうこうすればなり。）
上九━━━
六五━ ━
九四━━━〇
六三━ ━
六二━ ━
初六━ ━
「九四。晉如鼫鼠。貞厲。」
「九四。晋如たる鼫鼠、貞しけれども厲し。」
「九四（きゅうし）。晋如（しんじょ）たる鼫鼠（せきそ）、貞（ただ）しけれども厲（あやう）し。」
（きゅうし。しんじょたるせきそ、ただしけれどもあやうし。）
「象曰、鼫鼠貞厲、位不當也。」
「象に曰く、鼫鼠貞しけれど厲しとは、位当らざればなり。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、鼫鼠（せきそ）貞（ただ）しけれど厲（あやう）しとは、位（くらい）当（あた）らざればなり。」
（しょうにいわく、せきそただしけれどあやうしとは、くらいあたらざればなり。）
上九━━━
六五━ ━〇
九四━━━
六三━ ━
六二━ ━
初六━ ━
「六五。悔亡。失得勿恤。往吉无不利。」
「六五。悔亡ぶ。失得恤ふる勿れ。往けば吉にして利ろしからざるなし。」
「六五（りくご）。悔（くい）亡（ほろ）ぶ。失得（しっとく）恤（うれ）ふる勿（なか）れ。往（ゆ）けば吉（きち）にして利（よ）ろしからざるなし。」
（りくご。くいほろぶ。しっとくうれふるなかれ。ゆけばきちにしてよろしからざるなし。）
「象曰、失得勿恤、往有慶也。」
「象に曰く、失得恤ふる勿れとは、往きて慶び有るなり。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、失得(しっとく）恤（ふれ）ふる勿（なか）れとは、往（ゆ）きて慶（よろこ）び有（あ）るなり。」
（しょうにいわく、しっとくふれふるなかれとは、ゆきてよろこびあるなり。）
上九━━━〇
六五━ ━
九四━━━
六三━ ━
六二━ ━
初六━ ━
「上九。晉其角。維用伐邑。厲吉无咎。貞吝。」
「上九。其の角に晋む。維れ邑を伐つに用うれば、厲けれども吉にして咎なし。貞しけれども吝なり。」
「上九（じょうきゅう）。其（そ）の角（つの）に晋（すす）む。維（こ）れ邑（むら）を伐（う）つに用（もち）うれば、厲（あやう）けれども吉（きち）にして咎（とが）なし。貞（ただ）しけれども吝（りん）なり。」
（じょうきゅう。そのつのにすすむ。これむらをうつにもちうれば、あやうけれどもきちにしてとがなし。ただしけれどもりんなり。）
「象曰、維用伐邑、道未光也。」
「象に曰く、維邑を伐つに用うとは、道未だ光いならざるなり。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、維（こ）邑（むら）を伐（う）つに用（もち）うとは、道（みち）未（いま）だ光（おお）いならざるなり。」
（しょうにいわく、こむらをうつにもちうとは、みちいまだおおいならざるなり。）