【40】雷水解（らいすいかい）
『卦辞』
「解、利西南。无所往、其來復吉。有攸往、夙吉。」
「解は、西南に利ろし。往く所なければ、それ来り復って吉なり。往くところあり、夙くするときは吉なり。」
「解（かい）は、西南（せいなん）に利（よ）ろし。往（ゆ）く所（ところ）なければ、それ来（きた）り復（かえ）って吉（きち）なり。往（ゆ）くところあり、夙（はや）くするときは吉（きち）なり。」
（かいは、せいなんによろし。ゆくところなければ、それきたりかえってきちなり。ゆくところあり、はやくするときはきちなり。）
『彖伝』
「彖曰、解、險以動、動而免乎險解。解利西南、往得衆也。其來復吉、乃得中也。有攸往、夙吉、往有功也。天地解而雷雨作、雷雨作而百果草木皆甲坼。解之時、大矣哉。」
「彖に曰く、解は、険にしてもって動く。動きて険より免るるは解なり。解は西南に利ろしとは、往きて衆を得るなり。それ来り復って吉なりとは、すなわち中を得ればなり。往くところあり、夙くするときは吉なりとは、往きて功あるなり。天地解けて雷雨作り、雷雨作って百果草木みな甲坼す。解の時、大なる哉。」
「彖（たん）に曰（いわ）く、解（かい）は、険（けん）にしてもって動（うご）く。動（うご）きて険（けん）より免（まぬが）るるは解（かい）なり。解（かい）は西南（せいなん）に利（よ）ろしとは、往（ゆ）きて衆（しゅう）を得（え）るなり。それ来（きた）り復（かえ）って吉（きち）なりとは、すなわち中（ちゅう）を得（え）ればなり。往（ゆ）くところあり、夙（はや）くするときは吉（きち）なりとは、往（ゆ）きて功（こう）あるなり。天地（てんち）解（と）けて雷雨（らいう）作（おこ）り、雷雨（らいう）作（おこ）って百果草木（ひゃっかそうもく）みな甲坼（こうたく）す。解（かい）の時（とき）、大（だい）なる哉（かな）。」
（たんにいわく、かいは、けんにしてもってうごく。うごきてけんよりまぬがるるはかいなり。かいはせいなんによろしとは、ゆきてしゅうをえるなり。それきたりかえってきちなりとは、すなわちちゅうをえればなり。ゆくところあり、はやくするときはきちなりとは、ゆきてこうあるなり。てんちとけてらいうおこり、らいうおこってひゃっかそうもくみなこうたくす。かいのとき、だいなるかな。）
『象伝』
「象曰、雷雨作解。君子以赦過宥罪。」
「象に曰く、雷雨作るは解なり。君子もって過を赦し罪を宥む。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、雷雨（らいう）作（おこ）るは解（かい）なり。君子（くんし）もって過（あやまち）を赦（ゆる）し罪（つみ）を宥（なだ）む。」
（しょうにいわく、らいうおこるはかいなり。くんしもってあやまちをゆるしつみをなだむ。）
『爻辞』
上六━ ━
六五━ ━
九四━━━
六三━ ━
九二━━━
初六━ ━〇
「初六。无咎。」
「初六。咎なし。」
「初六（しょりく）。咎（とが）なし。」
（しょりく。とがなし。）
「象曰、剛柔之際、義无咎也。」
「象に曰く、剛柔の際りは、義として咎なきなり。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、剛柔（ごうじゅう）の際（まじわ）りは、義（ぎ）として咎（とが）なきなり。」
（しょうにいわく、ごうじゅうのまじわりは、ぎとしてとがなきなり。）
上六━ ━
六五━ ━
九四━━━
六三━ ━
九二━━━〇
初六━ ━
「九二。田獲三狐、得黄矢。貞吉。」
「九二。田して三狐を獲、黄矢を得たり。貞しければ吉なり。」
「九二（きゅうじ）。田（かり）して三狐（さんこ）を獲（え）、黄矢（こうし）を得（え）たり。貞（ただ）しければ吉（きち）なり。」
（きゅうじ。かりしてさんこをえ、こうしをえたり。ただしければきちなり。）
「象曰、九二貞吉、得中道也。」
「象に曰く、九二の貞しければ吉なるは、中道を得ればなり。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、九二（きゅうじ）の貞（ただ）しければ吉（きち）なるは、中道（ちゅうどう）を得（え）ればなり。」
（しょうにいわく、きゅうじのただしければきちなるは、ちゅうどうをえればなり。）
上六━ ━
六五━ ━
九四━━━
六三━ ━〇
九二━━━
初六━ ━
「六三。負且乘。致寇至。貞吝。」
「六三。負い且つ乗り、寇の至るを致す。貞しくとも吝なり。」
「六三（りくさん）。負（お）い且（か）つ乗（の）り、寇（あだ）の至（いた）るを致（いた）す。貞（ただ）しくとも吝（りん）なり。」
（りくさん。おいかつのり、あだのいたるをいたす。ただしくともりんなり。）
「象曰、負且乘、亦可醜也。自我致寇。又誰咎也。」
「象に曰く、負い且つ乗るとは、また醜ずべきなり。我より戎を致す、また誰をか咎めん。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、負（お）い且（か）つ乗（の）るとは、また醜（は）ずべきなり。我（われ）より戎（じゅう）を致（いた）す、また誰（だれ）をか咎（とが）めん。」
（しょうにいわく、おいかつのるとは、またはずべきなり。われよりじゅうをいたす、まただれをかとがめん。）
上六━ ━
六五━ ━
九四━━━〇
六三━ ━
九二━━━
初六━ ━
「九四。解而拇。朋至斯孚。」
「九四。而の拇を解く。朋至りて斯に孚あり。」
「九四（きゅうし）。而（なんじ）の拇（おやゆび）を解（と）く。朋（とも）至（いた）りて斯（ここ）に孚（まこと）あり。」
（きゅうし。なんじのおやゆびをとく。ともいたりてここにまことあり。）
「象曰、解而拇、未當位也。」
「象に曰く、而の拇を解くとは、いまだ位に当らざればなり。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、而（なんじ）の拇（おやゆび）を解（と）くとは、いまだ位（くらい）に当（あた）らざればなり。」
（しょうにいわく、なんじのおやゆびをとくとは、いまだくらいにあたらざればなり。）
上六━ ━
六五━ ━〇
九四━━━
六三━ ━
九二━━━
初六━ ━
「六五。君子維有解。吉。有孚于小人。」
「六五。君子維れ解くことあらば、吉なり。小人に孚あり。」
「六五（りくご）。君子（くんし）維（こ）れ解（と）くことあらば、吉（きち）なり。小人（しょうじん）に孚（まこと）あり。」
（りくご。くんしこれとくことあらば、きちなり。しょうじんにまことあり。）
「象曰、君子有解、小人退也。」
「象に曰く、君子解くことありとは、小人退くなり。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、君子（くんし）解（と）くことありとは、小人（しょうじん）退（しりぞ）くなり。」
（しょうにいわく、くんしとくことありとは、しょうじんしりぞくなり。）
上六━ ━〇
六五━ ━
九四━━━
六三━ ━
九二━━━
初六━ ━
「上六。公用射隼于高墉之上。獲之无不利。」
「上六。公もって隼を高墉の上に射る。これを獲て利ろしからざるなし。」
「上六（じょうりく）。公（こう）もって隼（はやぶさ）を高墉（こうよう）の上（うえ）に射（い）る。これを獲（え）て利（よ）ろしからざるなし。」
（じょうりく。こうもってはやぶさをこうようのうえにいる。これをえてよろしからざるなし。）
「象曰、公用射隼、以解悖也。」
「象に曰く、公もって隼を射るとは、もって悖れるを解くなり。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、公（こう）もって隼（はやぶさ）を射（い）るとは、もって悖（もと）れるを解（と）くなり。」
（しょうにいわく、こうもってはやぶさをいるとは、もってもとれるをとくなり。）