【41】山沢損（さんたくそん）

【41】山沢損（さんたくそん）

上九━━━陽
六五━　━陰
六四━　━陰
六三━　━陰
九二━━━陽
初九━━━陽

『卦辞』

「損、有孚、元吉无咎。可貞。利有攸往。曷之用。二簋可用享」
「損は、孚有れば、元吉にして咎无し。貞しくす可し。往く攸有るに利ろし。曷をか之用いん。二簋もって享る可し」
「損（そん）は、孚（まこと）有（あ）れば、元吉（げんきち）にして咎（とが）无（な）し。貞（ただ）しくす可（べ）し。往（ゆ）く攸（ところ）有（あ）るに利（よ）ろし。曷（なに）をか之（これ）用（もち）いん。二簋（にき）もって享（とお）る可（べ）し」
（そんは、まことあれば、げんきちにしてとがなし。ただしくすべし。ゆくところあるによろし。なにをかこれもちいん。にきもってまつるべし）

『彖伝』

「彖曰、損、損下益上、其道上行。損而有孚、元吉无咎、可貞、利有攸往、曷之用、二簋可用享、二簋応有時、損剛益柔有時。損益盈虚、与時偕行」
「彖に曰く、損は、下を損して上に益し、其の道上行す。損して孚有れば、元吉にして咎无し、貞しくす可し、往く攸有るに利ろし、曷をか之用いん、二簋用って享す可しとは、二簋もってするはまさに時有るべしとなり。剛を損して柔を益すに時有り。損益盈虚は、時と偕に行なわる」
「彖（たん）に曰（いわ）く、損（そん）は、下（した）を損（そん）して上（うえ）に益（えき）し、其（そ）の道（みち）上行（じょうこう）す。損（そん）して孚（まこと）有（あ）れば、元吉（げんきち）にして咎（とが）无（な）し、貞（ただ）しくす可（べ）し、往（ゆ）く攸（よころ）有（あ）るに利（よ）ろし、曷（なに）をか之（これ）用（もち）いん、二簋（にき）用（も）って享（とお）す可（べ）しとは、二簋（にき）もってするはまさに時（とき）有（あ）るべしとなり。剛（ごう）を損（そん）して柔（じゅう）を益（えき）すに時（とき）有（あ）り。損益（そんえき）盈虚（えいきょ）は、時（とき）と偕（とも）に行（おこ）なわる」
（たんにいわく、そんは、しもをそんしてうえにえきし、そのみちじょうこうす。そんしてまことあれば、げんきちにしてとがなし、ただしくすべし、ゆくところあるによろし、なにをかこれもちいん、にきもってとおすべしとは、にきもってするはまさにときあるべしとなり。ごうをそんしてじゅうをえきすにときあり。そんえきえいきょは、ときとともにおこなわる）

『象伝』

「象曰、山下有沢損。君子以懲忿窒欲」
「象に曰く、山の下に沢が有るは損なり。君子以って忿りを懲らし欲を窒ぐ」
「象（しょう）に曰（いわ）く、山（やま）の下（した）に沢（さわ）が有（あ）るは損（そん）なり。君子（くんし）以（も）って忿（いか）りを懲（こ）らし欲（よく）を窒（ふせ）ぐ」
（しょうにいわく、やまのしたにさわがあるはそんなり、くんしもっていかりをこらしよくをふさぐ）

『爻辞』

上九━━━
六五━　━
六四━　━
六三━　━
九二━━━
初九━━━〇

「初九。已事遄往、无咎。酌損之」
「初九。事を已めて遄かに往けば、咎无し。酌みて之を損すべし」
「初九（しょきゅう）。事（こと）を已（や）めて遄（すみや）かに往（ゆ）けば、咎（とが）无（な）し。酌（く）みて之（これ）を損（そん）すべし」
（しょきゅう。ことをやめてすみやかにゆけば、とがなし。くみてこれをそんすべし）
「象曰。已事遄往、尚合志也」
「象に曰く。事を已めて遄かに往くとは、志を合わすことを尚ぶ也」
「象（しょう）に曰（いわ）く。事（こと）を已（や）めて遄（すみや）かに往（ゆ）くとは、志（こころざし）を合（あ）わすことを尚（たっと）ぶ也（なり）」
（しょうにいわく。ことをやめてすみやかにいくとは、こころざしをあわすことをたっとぶなり）

上九━━━
六五━　━
六四━　━
六三━　━
九二━━━〇
初九━━━

「九二。利貞、征凶。弗損益之」
「九二。貞しきに利ろし。征けば凶なり。損せずして之を益す」
「九二（きゅうじ）。貞（ただ）しきに利（よ）ろし。征（ゆ）けば凶（きょう）なり。損（そん）せずして之（これ）を益（えき）す」
（きゅうじ。ただしきによろし。いけばきょうなり。そんせずしてこれをえきす）
「象曰。九二利貞、中以為志也」
「象に曰く。九二の貞しきに利ろしきは、中以って志となせば也」
「象（しょう）に曰（いわ）く。九二（きゅうじ）の貞（ただ）しきに利（よ）ろしきは、中（ちゅう）以（も）って志（こころざし）となせば也（なり）」
（しょうにいわく。きゅうじのただしきによろしきは、ちゅうもってこころざしとなせばなり）

上九━━━
六五━　━
六四━　━
六三━　━〇
九二━━━
初九━━━

「六三。三人行則損一人。一人行則得其友」
「六三。三人行けば一人を損す。一人行けば其の友を得」
「六三（りくさん）。三人（さんにん）行（い）けば一人（ひとり）を損（そん）す。一人（ひとり）行（い）けば其（そ）の友（とも）を得（え）」
（りくさん。さんにんいけばひとりをそんす、ひとりいけばそのともをえ）
「象曰。一人行、三則疑也」
「象に曰く。一人行く、三なれば疑う也」
「象（しょう）に曰（いわ）く。一人（ひとり）行（い）く、三（さん）なれば疑（うたが）う也（なり）」
（しょうにいわく。ひとりいく、さんなればうたがうなり）

上九━━━
六五━　━
六四━　━〇
六三━　━
九二━━━
初九━━━

「六四。損其疾。使遄有喜。无咎」
「六四。其の疾いを損す。遄かならしめば喜び有り、咎无し」
「六四（りくし）。其（そ）の疾（やま）いを損（そん）す。遄（すみや）かならしめば喜（よろこ）び有（あ）り、咎（とが）无（な）し」
（りくし。そのやまいをそんす。すみやかならしめばよろこびあり。とがなし）
「象曰。損其疾、亦可喜也」
「象に曰く。其の疾を損すとは、また喜ぶべき也」
「象（しょう）に曰（いわ）く。其（そ）の疾（やまい）を損（そん）すとは、また喜（よろこ）ぶべき也（なり）」
（しょうにいわく。そのやまいをそんすとは、またよろこぶべきなり）

上九━━━
六五━　━〇
六四━　━
六三━　━
九二━━━
初九━━━

「六五。或益之、十朋之亀弗克違。元吉」
「六五。或るいは之を益す。十朋之亀も違う克わず。元吉なり」
「六五（りくご）。或（あ）るいは之（これ）を益（えき）す。十朋（じっぽう）之（の）亀（き）も違（たご）う克（あた）わず。元吉（げんきち）なり」
（りくご。あるいはこれをえきす、じっぽうのきもたごうあたわず。げんきちなり）
「象曰。六五元吉、自上祐也」
「象に曰く。六五の元吉は、上より祐くる也」
「象（しょう）に曰（いわ）く。六五（りくご）の元吉（げんきち）は、上（うえ）より祐（たす）くる也（なり）」
（しょうにいわく。りくごのげんきちは、うえよりたすくるなり）

上九━━━〇
六五━　━
六四━　━
六三━　━
九二━━━
初九━━━

「上九。弗損益之。无咎。貞吉。利有攸往。得臣无家」
「上九。損せずして之を益す。咎无し。貞しければ吉なり。往く攸有るに利ろし。臣を得て家无し」
「上九（じょうきゅう）。損（そん）せずして之（これ）を益（えき）す。咎（とが）无（な）し。貞（ただ）しければ吉（きち）なり。往（ゆ）く攸（ところ）有（あ）るに利（よ）ろし。臣（しん）を得（え）て家（いえ）无（な）し」
（じょうきゅう。そんせずしてこれをえきす。とがなし。ただしければきちなり。ゆくところあるによろし。しんをえていえなし）
「象曰。弗損益之、大得志也」
「象に曰く。損せずして之を益すとは、大いに志を得る也」
「象（しょう）に曰（いわ）く。損（そん）せずして之（これ）を益（えき）すとは、大（おお）いに志（こころざし）を得（え）る也（なり）」
（しょうにいわく。そんせずしてこれをえきすとは、おおいにこころざしをえるなり）