【52】艮為山（ごんいざん）

『卦辞』

「艮、其背不獲其身。行其庭不見其人。无咎。」
「その背に艮まりてその身を獲ず。その庭に行きてその人を見ず。咎なし。」
「その背（せ）に艮（とど）まりてその身（み）を獲（え）ず。その庭（にわ）に行（い）きてその人（ひと）を見（み）ず。咎（とが）なし。」
（そのせにとどまりてそのみをえず。そのにわにいきてそのひとをみず。とがなし。）

『彖伝』

「彖曰、艮、止也。時止則止、時行則行、動静不失其時。其道光明。艮其止、止其所也。上下敵應、不相與也。是以不獲其身、行其庭不見其人。无咎也。」
「彖に曰く、艮は止なり。時止まるべければすなわち止まり、時行くべけれすなわち行き、動静その時を失わず、その道光明なり。その止に艮まるとは、その所に止まるなり。上下敵応して、相与せず。ここをもってその身を獲ず、その庭に行きてその人を見ず。咎なきなり。」
「彖（たん）に曰（いわ）く、艮（ごん）は止（し）なり。時（とき）止（と）まるべければすなわち止（と）まり、時（とき）行（い）くべけれすなわち行（い）き、動静（どうせい）その時（とき）を失（うしな）わず、
その道（みち）光明（こうみょう）なり。その止（し）に艮（とど）まるとは、その所（ところ）に止（とど）まるなり。上下（じょうげ）敵応（てきおう）して、相（あ）与（くみ）せず。ここをもってその身（み）を獲（え）ず、その庭（にわ）に行（い）きてその人（ひと）を見（み）ず。咎（とが）なきなり。」
（たんにいわく、ごんは、しなり。ときとまるべければすなわちとまり、
ときいくべければすなわちいき、どうせいそのときをうしなわず、そのみちこうみょうなり。そのしにとどまるとは、そのところにとどまるなり。じょうげてきおうして、あいくみせず。ここををもってそのみをえず、そのにわにいきてそのひとをみず、とがなきなり。）

『象伝』

「象曰、兼山艮。君子以思不出其位。」
「象に曰く、兼ねて山あるは艮なり。君子もって思うことその位を出でず。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、兼（か）ねて山（やま）あるは艮（ごん）なり。君子（くんし）もって思（おも）うことその位（くらい）を出（い）でず。」
（しょうにいわく、かねてやまあるはごんなり。くんしもっておもうことそのくらいをいでず。）

『爻辞』

上九━━━
六五━　━
六四━　━
九三━━━
六二━　━
初六━　━〇

「初六。艮其趾。无尤。利永貞。」
「初六。その趾に艮まる。咎なし。永貞に利ろし。」
「初六（しょりく）。その趾（あし）に艮（とど）まる。咎（とが）なし。永貞（えいてい）に利（よ）ろし。」
（しょりく。そのあしにとどまる。とがなし。えいていによろし。）
「象曰、艮其趾、未失正也。」
「象に曰く、その趾に艮まるとは、未だ正を失わざるなり。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、その趾（あし）に艮（とど）まるとは、
未（いま）だ正（せい）を失（うしな）わざるなり。」
（しょうにいわく、そのあしにとどまるとは、いまだせいをうしなわざるなり。）

上九━━━
六五━　━
六四━　━
九三━━━
六二━　━〇
初六━　━

「六二。艮其腓。不拯其隨。其心不快。」
「六二。その腓に艮まる。拯わずしてそれ随う。その心快からず。」
「六二（りくじ）。その腓（こむら）に艮（とど）まる。拯（すく）わずしてそれ随（したが）う。その心（こころ）快（こころよ）からず。」
（りくじ。そのこむらにとどまる。すくわずしてそれしたがう。そのこころこころよからず。）
「象曰、不拯其隨、未退聴也。」
「象に曰く、拯わずしてそれ随うとは、いまだ退きて聴かざればなり。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、拯（すく）わずしてそれ随（したが）うとは、いまだ退（しりぞ）きて聴（き）かざればなり。」
（しょうにいわく、すくわずしてそれしたがうとは、いまだしりぞきてきかざればなり。）

上九━━━
六五━　━
六四━　━
九三━━━〇
六二━　━
初六━　━

「九三。艮其限。列其夤。厲薫心。」
「九三。その限に艮まる。その夤を列く。厲きこと心を薫く。」
「九三（きゅうさん）。その限（こし）に艮（とど）まる。その夤（せぼね）を列（さ）く。厲（あやう）きこと心（こころ）を薫（や）く。」
（きゅうさん。そのこしにとどまる。そのせぼねをさく。あやうきことこころをやく。）
「象曰、艮其限、厲心薫也。」
「象に曰く、その限に艮まる、危きこと心を薫くなり。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、その限（こし）に艮（とど）まる、危（あやう）きこと心（こころ）を薫（や）くなり。」
（しょうにいわく、そのこしにとどまる、あやうきことこころをやくなり。）

上九━━━
六五━　━
六四━　━〇
九三━━━
六二━　━
初六━　━

「六四。艮其身。无咎。」
「六四。その身に艮まる。咎なし。」
「六四（りくし）。その身（み）に艮（とど）まる。咎（とが）なし。」
（りくし。そのみにとどまる。とがなし。）
「象曰、艮其身、止諸躬也。」
「象に曰く、その身に艮まるとは、これを躬に止むるなり。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、その身（み）に艮（とど）まるとは、これを躬（み）に止（とど）むるなり。」
（しょうにいわく、そのみにとどまるとは、これをみにとどむるなり。）

上九━━━
六五━　━〇
六四━　━
九三━━━
六二━　━
初六━　━

「六五。艮其輔。言有序。悔亡。」
「六五。その輔に艮まる。言うこと序あり。悔亡ぶ。」
「六五（りくご）。その輔（ほほぼね）に艮（とど）まる。言（い）うこと序（じょ）あり。悔（くい）亡（ほろ）ぶ。」
（りくご。そのほほぼねにとどまる。いうことじょあり。くいほろぶ。）
「象曰、艮其輔、以中正也。」
「象に曰く、その輔に艮まるとは、中正なるをもってなり。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、その輔（ほほぼね）に艮（とど）まるとは、中正（ちゅうせい）なるをもってなり。」
（しょうにいわく、そのほほぼねにとどまるとは、ちゅうせいなるをもってなり。）

上九━━━〇
六五━　━
六四━　━
九三━━━
六二━　━
初六━　━

「上九。敦艮。吉。」
「上九。艮まるに敦し。吉なり。」
「上九（じょうきゅう）。艮（とど）まるに敦（あつ）し。吉（きち）なり。」
（じょうきゅう。とどまるにあつし。きちなり。）
「象曰、敦艮之吉、以厚終也。」
「象に曰く、艮まるに敦きの吉とは、もって終りを厚くするなり。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、艮（とど）まるに敦（あつ）きの吉（きち）とは、もって終（おわ）りを厚（あつ）くするなり。」
（しょうにいわく、とどまるにあつきのきちとは、もっておわりをあつくするなり。）