【57】巽為風（そんいふう）
『卦辞』
「巽、小亨。利有攸往。利見大人。」
「巽は小しく亨る。往くところあるに利ろし。大人を見るに利ろし。」
「巽（そん）は、小（すこ）しく亨（とお）る。往（ゆ）くところあるに利（よ）ろし。大人（たいじん）を見（み）るに利（よ）ろし。」
（そんは、すこしくとおる。ゆくところあるによろし。たいじんをみるによろし。）
『彖伝』
「彖曰、重巽以申命。剛巽乎中正而志行。柔皆順乎剛。是以小亨、利有攸往、利見大人。」
「彖に曰く、重巽はもって命を申ぬるなり。剛は中正に巽いて志行なわれ、柔はみな剛に順う。ここをもって小しく亨り、往くところあるに利ろしく、大人を見るに利ろしきなり。」
「彖（たん）に曰（いわ）く、重巽（ちょうそん）はもって命（めい）を申（かさ）ぬるなり。剛（ごう）は中正（ちゅうせい）に巽（したが）いて志（こころざし）行（おこ）なわれ、柔（じゅう）はみな剛（ごう）に順（したが）う。ここをもって小（すこ）しく亨（とお）り、往（ゆ）くところあるに利（よ）ろしく、大人（たいじん）を見（み）るに利（よ）ろしきなり。」
（たんにいわく、ちょうそんはもってめいをかさぬるなり。ごうはちゅうせいにしたがいてこころざしおこなわれ、じゅうはみなごうにしたがう。ここをもってすこしくとおり、ゆくところあるによろしく、たいじんをみるによろしきなり。）
『象伝』
「象曰、隨風巽。君子以申命行事。」
「象に曰く、随風は巽なり。君子もって命を申ね事を行なう。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、随風（ずいふう）は巽（そん）なり。君子（くんし）もって命（めい）を申（かさ）ね事（こと）を行（おこ）なう。」
（しょうにいわく、ずいふうはそんなり。くんしもってめいをかさねことをおこなう。）
『爻辞』
上九━━━
九五━━━
六四━ ━
九三━━━
九二━━━
初六━ ━〇
「初六。進退。利武人之貞。」
「初六。進み退く。武人の貞に利ろし。」
「初六（しょりく）。進（すす）み退（しりぞ）く。武人（ぶじん）の貞（てい）に利（よ）ろし。」
（しょりく。すすみしりぞく。ぶじんのていによろし。）
「象曰、進退、志疑也。利武人之貞、志治也。」
「象に曰く、進み退くとは、志疑うなり。武人の貞に利ろしとは、志治まるなり。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、進（すす）み退（しりぞ）くとは、志（こころざし）疑（うたが）うなり。武人（ぶじん）の貞（てい）に利（よ）ろしとは、志（こころざし）治（おさ）まるなり。」
（しょうにいわく、すすみしりぞくとは、こころざしうたがうなり。ぶじんのていによろしとは、こころざしおさまるなり。）
上九━━━
九五━━━
六四━ ━
九三━━━
九二━━━〇
初六━ ━
「九二。巽在牀下。用史巫紛若。吉无咎。」
「九二。巽いて牀下に在り。史巫を用うること紛若たれば、吉にして咎なし。」
「九二（きゅうじ）。巽（したが）いて牀下（しょうか）に在（あ）り。史巫（しふ）を用（もち）うること紛若（ふんじゃく）たれば、吉（きち）にして咎（とが）なし。」
（きゅうじ。したがいてしょうかにあり。しふをもちうることふんじゃくたれば、きちにしてとがなし。）
「象曰、紛若之吉、得中也。」
「象に曰く、紛若たるの吉とは、中を得ればなり。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、紛若（ふんじゃく）たるの吉（きち）とは、中（ちゅう）を得（う）ればなり。」
（しょうにいわく、ふんじゃくたるのきちとは、ちゅうをうればなり。）
上九━━━
九五━━━
六四━ ━
九三━━━〇
九二━━━
初六━ ━
「九三。頻巽。吝。」
「九三。頻に巽う。吝なり。」
「九三（きゅうさん）。頻（しきり）に巽（したが）う。吝（りん）なり。」
（きゅうさん。しきりにしたがう。りんなり。）
「象曰、頻巽之吝、志窮也。」
「象に曰く、頻に巽うの吝とは、志窮すればなり。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、頻（しきり）に巽（したが）うの吝（りん）とは、志（こころざし）窮（きゅう）すればなり。」
（しょうにいわく、しきりにしたがうのりんとは、こころざしきゅうすればなり。）
上九━━━
九五━━━
六四━ ━〇
九三━━━
九二━━━
初六━ ━
「六四。悔亡。田獲三品。」
「六四。悔い亡ぶ。田して三品を獲たり。」
「六四（りくし）。悔（く）い亡（ほろ）ぶ。田（かり）して三品（さんぴん）を獲（え）たり。」
（りくし。くいほろぶ。かりしてさんぴんをえたり。）
「象曰、田獲三品、有功也。」
「象に曰く、田して三品を獲たりとは、功あるなり。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、田（かり）して三品（さんぴん）を獲（え）たりとは、功（こう）あるなり。」
（しょうにいわく、かりしてさんぴんをえたりとは、こうあるなり。）
上九━━━
九五━━━〇
六四━ ━
九三━━━
九二━━━
初六━ ━
「九五。貞吉悔亡。无不利。无初有終。先庚三日、後庚三日。吉。」
「九五。貞しければ吉にして悔亡ぶ。利ろしからざるなし。初めなくして終りあり。庚に先だつこと三日、庚に後るること三日。吉なり。」
「九五（きゅうご）。貞（ただ）しければ吉（きち）にして悔（くい）亡（ほろ）ぶ。利（よ）ろしからざるなし。初（はじ）めなくして終（おわ）りあり。庚（こう）に先（さき）だつこと三日（みっか）、庚（こう）に後（おく）るること三日（みっか）。吉（きち）なり。」
（きゅうご。ただしければきちにしてくいほろぶ。よろしからざるなし。はじめなくしておわりあり。こうにさきだつことみっか、こうにおくるることみっか。きちなり。）
「象曰、九五之吉、位正中也。」
「象に曰く、九五の吉なるは、位正中なればなり。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、九五（きゅうご）の吉（きち）なるは、位（くらい）正中（せいちゅう）なればなり。」
（しょうにいわく、きゅうごのきちなるは、くらいせいちゅうなればなり。）
上九━━━〇
九五━━━
六四━ ━
九三━━━
九二━━━
初六━ ━
「上九。巽在牀下。喪其資斧。貞凶。」
「上九。巽いて牀下に在り。その資斧を喪う。貞しけれども凶なり。」
「上九（じょうきゅう）。巽（したが）いて牀下（しょうか）に在（あ）り。その資斧（しふ）を喪（うしな）う。貞（ただ）しけれども凶（きょう）なり。」
（じょうきゅう。したがいてしょうかにあり。そのしふをうしなう。ただしけれどもきょうなり。）
「象曰、巽在牀下、上窮也。喪其資斧、正乎凶也。」
「象に曰く、巽いて牀下に在りとは、上窮まるなり。その資斧を喪うとは、正しく凶なるなり。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、巽（したが）いて牀下（しょうか）に在（あ）りとは、上（うえ）窮（きわ）まるなり。その資斧（しふ）を喪（うしな）うとは、正（ただ）しく凶（きょう）なるなり。」
（しょうにいわく、したがいてしょうかにありとは、うえきわまるなり。そのしふをうしなうとは、ただしくきょうなるなり。）