【5】水天需（すいてんじゅ）
『卦辞』
「需、有孚。光亨。貞吉。利渉大川。」
「需は、孚有り。光に亨る。貞なれば吉なり。大川を渉るに利ろし。」
「需（じゅ）は、孚（まこと）有（あ）り。光（おおい）に亨（とお）る。貞（てい）なれば吉（きち）なり。大川（たいせん）を渉（わた）るに利（よ）ろし。」
（じゅは、まことあり。おおいにとおる。ていなればきちなり。たいせんをわたるによろし。）
『彖伝』
「彖曰、需須也。険在前也。剛健而不陥。其義不困窮矣。需有孚、光亨、貞吉、位乎天位、以正中也。利渉大川、往有功也。」
「彖に曰く、需は須つなり。険前に在るなり。剛健にして陥らず、其の義困窮せず。需は孚有り、光に亨る、貞なれば吉なりとは、天位に位して、以て正中なればなり。大川を渉るに利ろしとは、往きて功有るなり。」
「彖（たん）に曰（いわ）く、需（じゅ）は須（ま）つなり。険（けん）前（まえ）に在（あ）るなり。剛健（ごうけん）にして陥（おちい）らず、其（そ）の義（ぎ）困窮（こんきゅう）せず。需（じゅ）は孚（まこと）有（あ）り、光（おおい）に亨（とお）る、貞（てい）なれば吉（きち）なりとは、天位（てんい）に位（くらい）して、以（もっ）て正中（せいちゅう）なればなり。大川（たいせん）を渉（わた）るに利（よ）ろしとは、往（ゆ）きて功（こう）有（あ）るなり。」
（たんにいわく、じゅはまつなり。けんまえにあるなり。ごうけんにしておちいらず、そのぎこんきゅうせず。じゅはまことあり、おおいにとおる、ていなればきちなりとは、てんいにくらいして、もってせいちゅうなればなり。たいせんをわたるによろしとは、ゆきてこうあるなり。）
『象伝』
「象曰、雲上於天需。君子以飲食宴樂。」
「象に曰く、雲の天に上るは需なり。君子以て飲食宴楽す。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、雲（くも）の天（てん）に上（のぼ）るは需（じゅ）なり。君子（くんし）以（もっ）て飲食（いんしょく）宴楽（えんらく）す。」
（しょうにいわく、くものてんにのぼるはじゅなり。くんしもっていんしょくえんらくす。）
『爻辞』
上六━ ━
九五━━━
六四━ ━
九三━━━
九二━━━
初九━━━〇
「初九。需于郊。利用恆。无咎。」
「初九。郊に需つ。恆を用うるに利ろし。咎なし。」
「初九（しょきゅう）。郊（こう）に需（ま）つ。恆（つね）を用（もち）うるに利（よ）ろし。咎（とが）なし。」
（しょきゅう。こうにまつ。つねをもちうるによろし。とがなし。）
「象曰、需于郊、不犯難行也。利用恆、无咎、未失常也。」
「象に曰く、郊に需つとは、難を犯して行かざるなり。恆を用うるに利ろし、咎なしとは、未だ常を失わざるなり。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、郊（こう）に需（ま）つとは、難（なん）を犯（おか）して行（い）かざるなり。恆（つね）を用（もち）うるに利（よ）ろし、咎（とが）なしとは、未（いま）だ常（つね）を失（うし）わざるなり。」
（しょうにいわく、こうにまつとは、なんをおかしていかざるなり。つねをもちうるによろし、とがなしとは、いまだつねをうしわざるなり。）
上六━ ━
九五━━━
六四━ ━
九三━━━
九二━━━〇
初九━━━
「九二。需沙。少有言、終吉。」
「九二。沙に需つ。小しく言有れど、終には吉なり。」
「九二（きゅうじ）。沙（すな）に需（ま）つ。小（すこ）しく言（げん）有（あ）れど、終（つい）には吉（きち）なり。」
（きゅうじ。すなにまつ。すこしくげんあれど、ついにはきちなり。）
「象曰、需于沙、衍在中也。雖少有言、以終吉也。」
「象に曰く、沙に需つとは、衍にして中に在るなり。小しく言有りと雖も、吉を以て終わるなり。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、沙（すな）に需（ま）つとは、衍（ゆたか）にして中（ちゅう）に在（あ）るなり。小（すこ）しく言（げん）有（あ）りと雖（いえど）も、吉（きち）を以（もっ）て終（おわ）わるなり。」
（しょうにいわく、すなにまつとは、ゆたかにしてちゅうにあるなり。すこしくげんありといえども、きちをもっておわわるなり。）
上六━ ━
九五━━━
六四━ ━
九三━━━〇
九二━━━
初九━━━
「九三。需于泥。致寇至。」
「九三。泥に需つ。寇の至るを致す。」
「九三（きゅうさん）。泥（どろ）に需（ま）つ。寇（あだ）の至（いた）るを致（いた）す。」
（きゅうさん。どろにまつ。あだのいたるをいたす。）
「象曰、需于泥、災在外也。自我致寇、敬愼不敗也。」
「象に曰く、泥に需つとは、災い外に在るなり。我より寇を致す、敬愼すれば敗れざるなり。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、泥（どろ）に需（ま）つとは、災（わざわ）い外（そと）に在（あ）るなり。我（われ）より寇（あだ）を致（いた）す、敬愼（けいしん）すれば敗（やぶ）れざるなり。」
（しょうにいわく、どろにまつとは、わざわいそとにあるなり。われよりあだをいたす、けいしんすればやぶれざるなり。）
上六━ ━
九五━━━
六四━ ━〇
九三━━━
九二━━━
初九━━━
「六四。需于血。出自穴。」
「六四。血に需つ。穴より出づ。」
「六四（りくし）。血（ち）に需（ま）つ。穴（あな）より出（い）づ。」
（りくし。ちにまつ。あなよりいづ。）
「象曰、需于血、順以聽也。」
「象に曰く、血に需つとは、順にして以て聴くなり。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、血（ち）に需（ま）つとは、順（じゅん）にして以（もっ）て聴（き）くなり。」
（しょうにいわく、ちにまつとは、じゅんにしてもってきくなり。）
上六━ ━
九五━━━〇
六四━ ━
九三━━━
九二━━━
初九━━━
「九五。需于酒食。貞吉。」
「九五。酒食に需つ。貞なれば吉なり。」
「九五（きゅうご）。酒食（しゅし）に需（ま）つ。貞（てい）なれば吉（きち）なり。」
（きゅうご。しゅしにまつ。ていなればきちなり。）
「象曰、酒食貞吉、以中正也。」
「象に曰く、酒食の貞吉とは、中正なるを以てなり。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、酒食（しゅし）の貞吉（ていきち）とは、中正（ちゅうせい）なるを以（もっ）てなり。」
（しょうにいわく、しゅしのていきちとは、ちゅうせいなるをもってなり。）
上六━ ━〇
九五━━━
六四━ ━
九三━━━
九二━━━
初九━━━
「上六。入于穴。有不速之客三人來。敬之終吉。」
「上六。穴に入る。速かざるの客三人來る、之を敬すれば終には吉なり。」
「上六（じょうりく）。穴（あな）に入（はい）る。速（まね）かざるの客（きゃく）三人（さんにん）來（きた）る、之（これ）を敬（けい）すれば終（つい）には吉（きち）なり。」
（じょうりく。あなにはいる。まねかざるのきゃくさんにんきたる、これをけいすればついにはきちなり。）
「象曰、不速之客來。敬之終吉、雖不當位、未大失也。」
「象に曰く、速かざるの客來る。之を敬すれば終には吉なりとは、位に當らずと雖も、未だ大いに失わざるなり。」
「象（しょう）に曰（いわ）く、速（まね）かざるの客（きゃく）來（きた）る。之（これ）を敬（けい）すれば終（つい）には吉（きち）なりとは、位（くらい）に當（あた）らずと雖（いえど）も、未（いま）だ大（おお）いに失（うしな）わざるなり。」
（しょうにいわく、まねかざるのきゃくきたる。これをけいすればついにはきちなりとは、くらいにあたらずといえども、いまだおおいにうしなわざるなり。）